العودة   منتديات قمر العين - العين مون > الاقسام الطبية > مـنـتـدى الـطـب الـنـبـوي والاعشاب
اسم العضو
كلمة المرور
 
 
موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
 
  #1  
قديم 02-01-2011, 04:29 PM
غلا العين
عضو شرف

غلا العين غير متواجد حالياً
 


علم الدولـــــة : 




معدل تقييم المستوى: 411
غلا العين has a reputation beyond reputeغلا العين has a reputation beyond reputeغلا العين has a reputation beyond reputeغلا العين has a reputation beyond reputeغلا العين has a reputation beyond reputeغلا العين has a reputation beyond reputeغلا العين has a reputation beyond reputeغلا العين has a reputation beyond reputeغلا العين has a reputation beyond reputeغلا العين has a reputation beyond reputeغلا العين has a reputation beyond repute
الطب الشعبي في الإمارات بحر من الخبرات الطبية المدهشة..




بسم الله الرحمن الرحيم
 




مر الطب في دولة الإمارات بمراحل عديدة، من طب تقليدي قديم وهو ما نسميه (بالطب الشعبي)، إلى طب إسلامي ضم خبرات وتجارب الأطباء المسلمين من عرب وعجم، ثم ظهور الطب التقليدي الذي اختلطت به أيضاً الكثير من التجارب الجاهلية مثل الزار والسحر والحروز . وبعد هذه المراحل ظهر الطب الحديث وهو الذي اعتمد على العلم والتجارب الأوروبية الحديثة في مجال الطب . واستمد الطب في الإمارات جذوره من تجارب أطباء العرب والمسلمين من أمثال الرازي وابن سينا وابن النفيس والغزالي، ومن الطب النبوي الذي كان هو المصدر الأساسي للطب الشعبي في الخليج العربي .



اعتمد أهالي الإمارات قديماً على الأدوية الشعبية والأعشاب للتداوي . وقد كان بعضها يجلب من عدد من الدول منها الهند وإيران .




وإلى جانب ذلك تناقل الآباء والأجداد في العصور الماضية بعض التجارب والخبرات الطبية ذات الخصوصية المحلية، أي التي جاءت نتيجة للتفاعل الاجتماعي في محيط البيئة المحلية التي عاش فيها شعب الإمارات وعلاقتهم داخل البيئات المحلية التي شكلت مصدراً مهماً من مصادر الموروث الشعبي . وهي في مجملها علاجات تدعو للدهشة والتأمل خاصة مع نتائجها التي كانت ناجعة في الكثير من المواقف .



وفيما يلي نلقي الضوء على ورقة عمل قدمها إبراهيم محمد صالح مسؤول التراث المحلي بمتحف عجمان التابع لدائرة الثقافة والإعلام بعجمان في ختام “الملتقى العالمي الثاني بدولة الإمارات حول تشخيص وعلاج المثانة العصبية” الذي أقامته مدينة الشيخ خليفة الطبية بأبوظبي في يومي 27-28 مارس/ آذار بمشاركة أكثر من 300 متخصص في الجراحة العامة والعلاج الطبيعي والتمريض .



استهل صالح مداخلته بتعريف واف لمفهوم الطب الشعبي الذي يعتبر جزءا رئيسا من الموروث الثقافي لشعب الإمارات، وهو يشمل تصورات الناس حول بعض الأمراض التي كانت شائعة في الماضي وتسمياتها ومدى معرفتهم بأسبابها إلى جانب تجاربهم في طرق الوقاية والعلاج منها .



وأكد أن سكان الإمارات حاولوا توظيف كل معطيات محيطهم الصحراوي والبحري في المعالجة الطبية التي تناقلتها الأجيال، كما ظلوا محافظين على استخدامات الطب العربي الإسلامي القديم، وقواعد الطب النبوي في توازنه بين علاج البدن والنفس .




مكونات الأدوية الشعبية




أشار صالح إلى أن الطب الشعبي في دولة الإمارات اعتمد على العديد من الأساليب العلاجية التي صنفها لثلاثة أنواع رئيسة هي العلاج بالأدوية الشعبية والعلاج بالعمليات الطبية القديمة والعلاج الديني .



وفيما يتعلق بالأدوية اوضح أن الأطباء الشعبيين اعتمدوا في مداواتهم على تشكيلة متنوعة من المواد الطبية المحلية والمستوردة التي يمكن تصنيفها حسب مصادرها إلى ثلاثة أصناف هي مواد نباتية ومواد حيوانية ومواد معدنية .



وبينما تتوفر بعض تلك المواد في البيئة المحلية فإن بعضها الآخر كان يجلب من الأقطار المجاورة كسلطنة عمان وإيران والهند وجزيرة سقطرة وشرق إفريقيا، وكانت تباع قديماً في الأسواق في حوانيت خاصة لا يزال بعضها قائما إلى اليوم .



كما استعرض بعض الوصفات الطبية الشعبية التي استخدمت لعلاج بعض الأمراض مع تعريف لأعراض تلك الأمراض والمواد والطرق المستخدمة لتنفيذ الوصفات العلاجية . وكان مما تطرق إليه علاج الغرغرينا وانحصار البول وخازبار (النكاف) .




داء ودواء




وأشار صالح إلى أن الغرغرينا مرض يسبب تآكلا في نسيج أعضاء الجسم وخاصة الأرجل التي قد يلجأ المعالج إلى قطعها تفاديا لانتشار المرض .



وقال إن المداواة قديما كانت بخلطة تسمى “الصدو” تتألف من دهن بقر أصلي وخيل وصبر ومر ومقل ولبان وتوتيا وكركم . وتذاب كل تلك المواد في الدهن وتمزج جيداً مثل المرهم .




خطوات علاجية




وقال انه من الناحية التنفيذية يؤخذ مريض الغرغرينا أولاً إلى البحر وينظف الجزء المتعفن من الرجل بماء البحر باستخدام ريشة، ثم تسد الثقوب التي في الرجل بالقطن وتملأ بالدواء المعد ثم تلف بخرقة لمدة ثلاثة أيام أو أكثر، يشعر المريض خلالها بشيء من الحكة والتآكل . وبعد انقضاء المدة يؤخذ المريض مرة ثانية إلى البحر وتنظف رجله من جديد ثم يوضع عليها الدواء . وتكرر العملية عدة مرات إلى أن يشفى تماماً .



ويعالج انحصار البول بحصى يستخرج من أذن سمك الخن (سمك القط) المنتشر بكثرة في منطقة الخليج العربي والبحر الأحمر، حيث يحك الحصى داخل وعاء فخاري يسمى “مسوجة” مع مقدار ملعقة صغيرة من الماء النقي، ثم يسكب المحلول في فنجان ويدهن به عضو المريض .



وهناك طريقة أخرى هي نقيع اللبان والحلبة والتي يذاب بموجبها اللبان أو الحلبة في آنية ويشرب ماؤهما على الريق وعند النوم . وطريقة أخيرة بماء البحر حيث يغطس المريض في ماء البحر مدة من الزمن فيشعر بالرغبة في التبول .



كما أشار إلى علاج خازبار (النكاف) بطلاء الخدين المنتفخين بخليط من الماء ومادة المغر أي أكسيد الحديد الثلاثي (Fe2O3) .




عمليات طبية قديمة




وفي ورقة إبراهيم محمد صالح مسؤول التراث المحلي بمتحف عجمان اشتمل قسم العلاج بالعمليات الطبية القديمة على الحجامة والكي بالنار والتدليك والضغط وتجبير الكسور .



وقال إن الحجامة من الطرق العلاجية القديمة التي تعتمد على امتصاص الدم من مواضع معينة في الجسم حسب ما يقتضيه المرض . ويقوم بهذه العملية عادة الحلاق الذي يستعمل لذلك كؤوسا من قرون الثور أو قوقعة جوز الهند . ويفضل عملها في فصل الصيف في الصباح الباكر قبل تناول أي طعام .



وعن الكي بالنار، أوضح أن الأهالي يلجأون إلى كي المريض بالنار إذا استعصى الشفاء بالطرق العلاجية المعتادة لذلك يقال: “آخر الطب الكي” . ويقوم بهذه العملية معالج مختص يسمى “الكواي” فيسم المريض بقضيب حديدي محمي على النار في مواضع محددة حسب ما يقتضيه المرض . ويستخدم الكي أيضاً لإيقاف نزيف الدم في حالات الجروح البليغة .




التدليك وتجبير الكسور




يسمى التدليك محلياً “المساج”، وفيه يستعمل معجون التمر لتدليك البطن وعلاج نزول الكبد المصحوب بضعف الشهية ويتم المسح عدة مرات ولمدة ثلاثة أيام .



ويستخدم الضغط مع عرق “الرضاخ” الذي ينبض في موضع السرّة ويسبب قلقا للمريض . ويعالج بواسطة الدوس بكعب القدم في السرة عدة مرات .



وعن تجبير الكسور، أوضح صالح أن المجبّر يعمد في البداية إلى إعادة العظم المكسور إلى وضعه الطبيعي ثم طلائه بخليط مؤلف من “العنزروت” والبيض ثم لفه بصوف الغنم، ويُتم تثبيت العظم المكسور بواسطة “جبّارة” مصنوعة من جريد النخيل .




الاستشفاء بالقرآن الكريم




وختم صالح ورقته بالتطرق إلى العلاج والاستشفاء بالقرآن الكريم، مشيراً إلى أنه يتمثل بطريقتين أولهما القراءة في كوب الماء والثانية بالمحو . وأوضح أنه في الطريقة الأولى يقرأ المطوع آيات من القرآن الكريم داخل كوب من الماء وينفث فيه، ثم يسقيه المريض أو يمسح له به موضع الألم . أما بالنسبة للمحو فهو يعتمد على كتابة آيات وسور معينة من القرآن الكريم، بمزيج من الزعفران وماء الورد في باطن صحن أبيض ثم تغسل الكتابة بماء الورد ويسقى المريض من المحلول أو يمسح له به موضع الألم .



ودمتم بصحة وعافية

الطب الشعبي الإمارات الخبرات الطبية




توقيع :غلا العين
 

 
 
 
قديم 03-01-2011, 07:53 PM
رقم المشاركة #2  

راعــي بحر
سـهيل الـسويـدي
 
الصورة الرمزية راعــي بحر
همسه
"الوقت قاسي والمشاعر غلابة "
معلومات الكاتب
التسجيــــــــل : 22-02-2010
آخر تواجــــد : 21-05-2013
رقم العضوية : 21938
البلـــــــــــــــــد : في قلب بن سويدان
الحالة الإجتماعية :
الجنــــــــــس : ذكر
الــــــردود : 349
المـواضيـــع : 28
الإعـجـابــات : 0
بمعــــــــــــدل : 0.23 يومياً
عدد النقــــاط : 1088
معدل تقييم المستوى: 15
راعــي بحر has much to be proud ofراعــي بحر has much to be proud ofراعــي بحر has much to be proud ofراعــي بحر has much to be proud ofراعــي بحر has much to be proud ofراعــي بحر has much to be proud ofراعــي بحر has much to be proud ofراعــي بحر has much to be proud of
علم الدولـة :

راعــي بحر غير متواجد حالياً

افتراضي

يسلمووووو








 
 
 
قديم 03-01-2011, 11:27 PM
رقم المشاركة #3  

ﻳـڪڣۓ وﺟودڪ
عضوه
 
الصورة الرمزية ﻳـڪڣۓ وﺟودڪ
معلومات الكاتب
التسجيــــــــل : 18-07-2008
آخر تواجــــد : 09-04-2011
رقم العضوية : 11685
البلـــــــــــــــــد :
الحالة الإجتماعية :
العــمـــــــــــر: 19
الجنــــــــــس : انثى
الــــــردود : 4960
المـواضيـــع : 257
الإعـجـابــات : 7
بمعــــــــــــدل : 2.37 يومياً
عدد النقــــاط : 3067
معدل تقييم المستوى: 42
ﻳـڪڣۓ وﺟودڪ has a reputation beyond reputeﻳـڪڣۓ وﺟودڪ has a reputation beyond reputeﻳـڪڣۓ وﺟودڪ has a reputation beyond reputeﻳـڪڣۓ وﺟودڪ has a reputation beyond reputeﻳـڪڣۓ وﺟودڪ has a reputation beyond reputeﻳـڪڣۓ وﺟودڪ has a reputation beyond reputeﻳـڪڣۓ وﺟودڪ has a reputation beyond reputeﻳـڪڣۓ وﺟودڪ has a reputation beyond reputeﻳـڪڣۓ وﺟودڪ has a reputation beyond reputeﻳـڪڣۓ وﺟودڪ has a reputation beyond reputeﻳـڪڣۓ وﺟودڪ has a reputation beyond repute
علم الدولـة :

ﻳـڪڣۓ وﺟودڪ غير متواجد حالياً

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

يسلمو على آلطرح المميز ..
ويعطيكم آلف عـآفيـه ..
ولآتحرمونـآ من آلزود ..
وفي آنتظآر آليديد ..
.
.
تقبلو تحيآتي .. :
ﻳـڪڣۓ وﺟودڪ








 
 
 
قديم 04-01-2011, 10:49 AM
رقم المشاركة #4  

غلا العين
عضو شرف
 
الصورة الرمزية غلا العين
همسه
ㄨ طالبه رضى ربها ㄨ
معلومات الكاتب
التسجيــــــــل : 02-03-2008
آخر تواجــــد : 27-05-2014
رقم العضوية : 8169
البلـــــــــــــــــد : ㄨ دنيا ما بها باقي
الحالة الإجتماعية :
الجنــــــــــس : انثى
الــــــردود : 22581
المـواضيـــع : 2825
الإعـجـابــات : 2336
بمعــــــــــــدل : 10.85 يومياً
عدد النقــــاط : 37983
معدل تقييم المستوى: 411
غلا العين has a reputation beyond reputeغلا العين has a reputation beyond reputeغلا العين has a reputation beyond reputeغلا العين has a reputation beyond reputeغلا العين has a reputation beyond reputeغلا العين has a reputation beyond reputeغلا العين has a reputation beyond reputeغلا العين has a reputation beyond reputeغلا العين has a reputation beyond reputeغلا العين has a reputation beyond reputeغلا العين has a reputation beyond repute
علم الدولـة :

غلا العين غير متواجد حالياً

افتراضي

ولكموووووووو..,








 
 
 
قديم 04-01-2011, 10:39 PM
رقم المشاركة #5  

بختـْـرهَ الحرْبـــيَ

vip
 
الصورة الرمزية بختـْـرهَ الحرْبـــيَ
همسه
شُوفً نآر َ الشوقً بالققلبً الهشيمً \ كنكً بجمرً الغضآ غلفتنيَ ":!
معلومات الكاتب
التسجيــــــــل : 27-02-2010
آخر تواجــــد : 20-03-2013
رقم العضوية : 24936
البلـــــــــــــــــد : جـده ً
الحالة الإجتماعية : طالبة
العــمـــــــــــر: 18
الجنــــــــــس : انثى
الــــــردود : 4822
المـواضيـــع : 236
الإعـجـابــات : 54
بمعــــــــــــدل : 3.13 يومياً
عدد النقــــاط : 4712
معدل تقييم المستوى: 57
بختـْـرهَ الحرْبـــيَ has a reputation beyond reputeبختـْـرهَ الحرْبـــيَ has a reputation beyond reputeبختـْـرهَ الحرْبـــيَ has a reputation beyond reputeبختـْـرهَ الحرْبـــيَ has a reputation beyond reputeبختـْـرهَ الحرْبـــيَ has a reputation beyond reputeبختـْـرهَ الحرْبـــيَ has a reputation beyond reputeبختـْـرهَ الحرْبـــيَ has a reputation beyond reputeبختـْـرهَ الحرْبـــيَ has a reputation beyond reputeبختـْـرهَ الحرْبـــيَ has a reputation beyond reputeبختـْـرهَ الحرْبـــيَ has a reputation beyond reputeبختـْـرهَ الحرْبـــيَ has a reputation beyond repute
علم الدولـة :

بختـْـرهَ الحرْبـــيَ غير متواجد حالياً

افتراضي

سلمتي لاهنتي ولا عدمناك يالغاليه..









 
 
 
قديم 11-01-2011, 11:47 AM
رقم المشاركة #6  

جنہونِ آڵشہؤق
نآئبـﮧ ألآدآره + مديرة آلآقسام آڷطبيـﮧ ﯛ آلآقسآم آڷثقآفيـﮧ
 
الصورة الرمزية جنہونِ آڵشہؤق
همسه
مايخونگ قلب علمتہ { وفا .. !
معلومات الكاتب
التسجيــــــــل : 20-07-2009
آخر تواجــــد : 25-07-2014
رقم العضوية : 18725
البلـــــــــــــــــد : هنآك’ ,،*
الحالة الإجتماعية : عزباء
الجنــــــــــس : انثى
الــــــردود : 35436
المـواضيـــع : 2881
الإعـجـابــات : 7233
بمعــــــــــــدل : 20.88 يومياً
عدد النقــــاط : 182689
معدل تقييم المستوى: 10
جنہونِ آڵشہؤق has a reputation beyond reputeجنہونِ آڵشہؤق has a reputation beyond reputeجنہونِ آڵشہؤق has a reputation beyond reputeجنہونِ آڵشہؤق has a reputation beyond reputeجنہونِ آڵشہؤق has a reputation beyond reputeجنہونِ آڵشہؤق has a reputation beyond reputeجنہونِ آڵشہؤق has a reputation beyond reputeجنہونِ آڵشہؤق has a reputation beyond reputeجنہونِ آڵشہؤق has a reputation beyond reputeجنہونِ آڵشہؤق has a reputation beyond reputeجنہونِ آڵشہؤق has a reputation beyond repute
علم الدولـة :
مدونتي : مشآعر مبعثره
الأوسمة
هدايا المنتدى

الأنشطة
جنہونِ آڵشہؤق يشارك في هذا النشاط

جنہونِ آڵشہؤق غير متواجد حالياً

افتراضي

تسلمـون ..
ع ـآلموضوع ـألمفيد ,, ويزآكم الله خير
ثآآنكيوـؤ .. ولـأإهنتوـؤآآ ..
نورتوآآ ـألقسسم ,,









 
 
 
قديم 15-01-2011, 04:39 AM
رقم المشاركة #7  

بنت النوور
عضو شرف
 
الصورة الرمزية بنت النوور
معلومات الكاتب
التسجيــــــــل : 06-01-2011
آخر تواجــــد : 02-03-2014
رقم العضوية : 27210
البلـــــــــــــــــد : في وسط قلبك
الحالة الإجتماعية :
الجنــــــــــس : انثى
الــــــردود : 3996
المـواضيـــع : 603
الإعـجـابــات : 110
بمعــــــــــــدل : 3.54 يومياً
عدد النقــــاط : 8199
معدل تقييم المستوى: 89
بنت النوور has a reputation beyond reputeبنت النوور has a reputation beyond reputeبنت النوور has a reputation beyond reputeبنت النوور has a reputation beyond reputeبنت النوور has a reputation beyond reputeبنت النوور has a reputation beyond reputeبنت النوور has a reputation beyond reputeبنت النوور has a reputation beyond reputeبنت النوور has a reputation beyond reputeبنت النوور has a reputation beyond reputeبنت النوور has a reputation beyond repute
علم الدولـة :
الأوسمة
التميز الكتابي

بنت النوور غير متواجد حالياً

افتراضي

تسلمين غلا على هذا المعلومات الطيبة....

مشكورة على هذا المجهود....








 
 
موضوع مغلق
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT +4. الساعة الآن 08:58 AM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.